top of page

Вступительная лекция

Конев встречал учеников, что пришли на первый урок по Вампирологии, сидя за своим столом и читая какую-то книгу. Не отрываясь от своего занятия, он кивал в ответ на приветствия и, лишь когда прозвенел звонок, отложил книгу в сторону.

- Итак, дамы и господа, рад вас приветствовать на первой лекции по Вампирологии. Это моя вторая попытка создать нормальный курс по данному предмету и, вынужден резюмировать, что первая окончилась провалом. К счастью, понял я это относительно быстро и даже вычленил главную ошибку – я слишком сильно сконцентрировался на одном-единственном, пусть и достаточно распространенном, виде наших клыкастых друзей, упоминая как остальные виды, так и общие закономерности лишь вскользь. Зачем я вам это рассказываю сейчас? Ну, чтобы вы понимали, чем бы будем заниматься на этом курсе, ведь раз я ошибку нашел, значит я ее и исправил, логично?

 

Итак, кого мы в целом будем называть вампиром? Вампир – это нечисть, нежить или иное существо, чья природа сильно изменена чарами или проклятием, которое по своей сути склонно к тому, чтобы насильственным путем отбирать жизненную энергию других существ тем или иным способом, с целью поддержания своего существования или восстановления сил. Определение крайне широкое, однако, в то же время, достаточно точное, показывающую ключевую идею подобных существ и, в то же время, не ограничивающее нас ни в чем другом. Так мы можем с чистой душой отнести к вампирам и лысегорских мавок, что высасывают все силы из ауры незадачливых разумных, и классического кровососущего джентльмена с выдвигающимися клыками, и даже примитивных гулей.

 

Почему вампиров так много разных видов? Для этого есть стразу три причины, обосновывающие три пути появления вампиров и, в некотором роде, переплетающиеся между собой. Первая: Мрак, истинный Мрак, по своей природе паразит, лишь искаженное подобие Света, не способное ни к созиданию, ни даже к самостоятельному существованию. И поэтому его творения или те, кто попал под его влияние, утрачивают самостоятельность, становятся вынуждены похищать часть жизни у иных, изредка даже – у себеподобных. Примером подобных вампиров являются мавки: нежить, потомки искаженных Мраком изначальных духов.

 

Вторая причина: многие проклятия приводят к подобному результату. Данный пункт отчасти перекликается с первым, ибо Свет никогда и никого не проклинает, однако помимо этих двух Первостихий у нас есть еще, например, языческие боги, которые во времена свой власти любили подобным промышлять. Обеспечить врагу вечность мучений и заставить его охотиться на собственных товарищей ради выживания: страшная и поучительная судьба для твоих врагов, не находите? Что правда, иногда проклятие изначально задумывалось с несколько иным эффектом, но или необходимость в условном поглощении крови выплывает как побочный эффект, или же поглощение чужих сил позволяет проклятому сдерживать проклятие. Примером тут являются так называемые «каиниты»: вид вампиров, как минимум часть которых считает, будто она происходит от Первого Убийцы, проклятого Светом за свое преступление. Я, честно говоря, сильно сомневаюсь, что все было действительно так, ибо Свет вообще не проклинает в привычном нам понимании, однако зерно рациональности тут есть. Вероятно, некоторая могущественная сущность мифической эпохи и вправду подверглась проклятию за некоторую провинность перед сильным языческим богом, однако смогла найти выход и даже обратить то себе на пользу, научившись наделять частью своих сил простых смертных.

 

Третья причина: удобство подобного концепта. Если тебе нужно быстро сколотить себе магическую армию, но не хочется искать магов или делиться своей силой, можно «одарить» кого-нибудь лично тобой разработанным вампиризмом и отправить новоприобретенных слуг самих добывать себе пропитание. Способ, конечно, для магов – и не только магов – с интересным пониманием морали, однако с эффективностью спорить не приходится. Обычно вампиры данного вида более редки и малочисленны, иногда и вовсе уникальны, когда колдун таким образом хочет получить не армию, а усилить самого себя. Одни из известных примеров: веталы. Духи из свиты языческого бога Шивы, судя по всему, являются вампирами больше энергетическими, чем потребляющими кровь или плоть живых. К тому же, мифология утверждает, что они вселяются в умерших и доводят до сумасшествия живых людей из зависти и природной зловредности, а также невероятно могущественны сами по себе, однако я склонен все же к более рациональному восприятию подобных поступков.

 

Самая распространенная группа вампиров по причине появления – первая. Почти все вампиры, которым нашлось место в мифологиях разных стран – что свидетельствует об их большом распространении – являются именно что жертвами Мрака. Заметно менее распространена вторая, но все еще имеет довольно обширные популяции типа упомянутых каинитов. И, как я уже говорил, третья вовсе славится своей уникальностью и малым распространением. Ну или, во всяком случае, встретится с ними тяжелее всего, ибо хозяева держат зверушек на коротком поводке и стараются не раскрывать карты раньше времени. С другой стороны, если считать именно количество существующих видов, то тут безусловный фаворит – последняя категория, а потому и при встрече они являются особо опасными: вы банально не будете знать, что от них ждать.

 

Ну и подчеркну отдельно несколько вещей, дабы был какой-то практический эффект от лекции. Во-первых, обычно вампиром быть не весело, а подобный путь к могуществу, как и любой простой путь, попросту тупиковый. Несмотря на то, что лопухоиды романтизировали данных существ за последние полвека, на практике первые две категории страдают от своего существования по определению, а последняя – или является пешкой мага, или, как я только что сказал, является магом, идущим тупиковым путем. Во-вторых, при всем при этом, не всегда и не все вампиры враждебны по отношению к магам или любым другим разумным: например, прошлым преподавателем Вампирологии как раз был вампир-каинит. Однако все равно всегда соблюдайте осторожность, как соблюдаете ее в присутствии опасного, пусть даже сытого и дружелюбного, хищника. В-третьих, в противостоянии вампиру рассчитывайте исключительно на проверенные магические способы. «Фердыщус малокровус» и боевая искра – хорошо. Обмазаться чесноком и вооружится серебряной вилкой – плохо. Первое поможет против, например, трансильванского вампира, но второе, против него же, будет бесполезно. От каинита не защитит ни один из них, а при сражении с традиционным славянским самоподнявшимся вампиром-мертвяком будет эффективно и то, и другое. Понимаете, к чему я веду? Вы совсем не хотите перепутать виды вампиров между собой, особенно последних двоих, а перепутаете вы их с шансом где-то 50 на 50 – или перепутаете, или нет. Даже я сходу не разберусь, однако не буду и пытаться, ибо, опять-таки, «Фердыщус» и боевая искра. Тоже, на самом деле, может не сработать в некоторых случаях, но даст хоть время подумать и прийти в себя. Что делать, если оно не работает, вам расскажу я же на уроках Изучения Темных Сил, а пока что вступительную лекцию считаю законченной, спасибо за внимание, домашнее задание на доске.

 

 

 

1. Краткий конспект лекции. Основные тезисы, не обязательно подробно и объемно, главное, пожалуйста, не перевирайте мои слова и покажите, что вы прочитали внимательно.

2. Можете ли вы найти плюсы в существовании вампиром? Может, у вас есть альтернативный взгляд на высказанную мною позицию? Или, может быть, вы видите еще некоторые способы для их появления? Не обязательно отвечать на каждый из трех вопросов, просто хочу почитать ваши мысли.

Д. Расскажите о каком-нибудь интересном вам – или хотя бы попросту известном – виде вампиров. Кратко его опишите, укажите, происходят ли они из нашего мира или нет, и фигурирует ли в мифологии народов мира.

bottom of page