Конев задумчиво листал какие-то свои конспекты, когда ученики неспешно рассаживались по местам и заинтересовано смотрели на доску, на которой, ради разнообразия, большими буквами было написано «Нежить и прочие мертвяки». Через некоторое время, решив, что больше уже никого не дождется, преподаватель все же отложил записи в сторону и начал лекцию.

​

- Сегодня мы немного подворуем хлеб у госпожи Лесной и поговорим о нежити, как вы уже могли заметить. Хотя вот листая материал ее лекций, я обнаружил, что и так моя первая лекция с ней пересекается, но да ладно, будет у вас побольше взгляда разных людей на одно и то же. Итак, главное в нежити то, что она, с биологической точки зрения, будучи не то, чтобы особо живой, таки признаки живого проявляет, все или некоторые. Например, может кушать, ходить, вредить добропорядочным магам, помогать не очень добро- и не очень порядочным, иногда может думать и даже, что особенно забавно, может размножаться причем, хе-хе, с магами тоже. Видит бог, я вам того не советую ни при каких условиях, но, говоря откровенно, я бы с радостью посмотрел на такого вот мага. Чисто из научного интереса, так сказать, хе-хе.

 

Нежить почти поголовно зловредна, глупа, неорганизована и, что самое неприятное, ее очень, очень тяжело убить. Часть из них является падшими духами, существующими еще от творения Мира, часть является их потомками, другая ведома собственной силой или сторонним воздействием. В любом случае, магия на магию накладывается плохо, и так как нежить не лежит в могилах исключительно из-за магии, любые недостаточно сильные заклинания с них попросту соскальзывают. Исключением являются профильные заклинания, которые против них кое-как, но работают. Исключением с другой стороны являются совсем слабые представители нежити, такие как первый тип призраков, например, которых не только маг может упокоить, но даже и банальный лопухоид.

 

Почти вся нежить не любит свет, не чувствует боли и не испытывает страха. Причина у первого примерно та же, что и призраков – символизм и магическая природа естества – но остальные символы над ними особой власти или не имеют, или почти не имеют. Вероятно, причина тут в том, что такая нежить имеет материальные тела и, таким образом, приобретают более устойчивую природу. Возможно и то, что таков закон нашего мира, так проявляется какое-то древнее колдовство или еще тысяча и одна причина: слушая меня в целом, помните, что научный подход крайне сложно применять к магии. Хотя бы потому, что если маг что-то ищет – он это неизбежно находит, даже если этого не было там раньше.

 

Но вернемся к теме. Нежить не чувствует боли, но все же некоторые воздействия ей неприятны. Она не боится, но вполне обладает инстинктом самосохранения, а значит не будет бездумно бросаться на ваши искры. В этом смысле ее можно даже назвать трусливой, ибо при малейшей опасности, подавляющее ее большинство попробует сбиться в группы и напасть так, или же попросту сбежать – однако эта трусость будет сохраняться лишь до той поры, пока она будет полезна. Нежить привлекают громкие звуки и резкие запахи. Честно говоря, не знаю, почему – возможно, мы путаем причинно-следственные связи, и привлекаем нежить мы, живые, которым она хочет навредить и которые часто производят громкие звуки и резкие запахи. Или же резко может пахнуть еда нежити – многие из них любят мясо «с душком». В любом случае, имейте это в виду, особенно сейчас, на младших курсах – у нас, как в Эдеме, смерти нет, но есть ремень по заднице от глав отделений, да и в том, чтобы быть покусанным хмырями, приятного мало.

 

Возвращаясь к тому, какая у нас вообще есть нежить, мы опять придем к ровно трем вариантам. Кстати, если вы не уловили мою шутливость в прошлой лекции, то тройка постоянно фигурирует в подобных классификациях лишь потому, что человеческому мозгу, по какой-то причине, нравится тройка, никаких иных мистических свойств у нее у самой по себе нет. Однако, что касательно нежити, то она может быть, как я уже говорил, неким духом в материальном теле, может быть созданной магом или же может появиться спонтанно. И конечно, мы рассмотрим каждый вариант подробнее.

 

К первым относятся мавки, лешие, кикиморы, хмыри, домовые и, в целом, многие из тех, кого многие вообще называют просто «нечистью». Тем не менее, исторически их называли именно так – нежитью, ибо они от природы не живут, а существуют неким иным образом. В те времена даже мертвяков к нежити не относили, что в целом имеет смысл: мертвякам больше подходит англоязычный термин “undead”. С другой стороны, пусть они и не похожи по причинам, по которым они проявляют признаки живого, но таковым не являются, они разделяют иные схожие характеристики, а потому современная магическая наука их всех сметает под одну гребенку.

​

Однако вернемся к нашим баранам! Как ни странно, но такая нежить, в среднем по палате, самая договороспособная, самая опасная для незнакомого с ней мага и самая сложная для уничтожения. Начнем с последнего: даже уничтожив материальное вместилище такого гаврика, магу банально не то, чтобы очень по статусу уничтожать духов, которые живут со времен сотворения мира. Он их может изгнать хоть в Тартар (куда многие и сами провалятся после уничтожения тела), может оградить от них помещение или какой-то предмет, отпугнуть, заточить – но уничтожить их окончательно, все же, крайне сложно. Да и даже если под уничтожением понимать разрушение материальной оболочки, то и этому «духовная» нежить сопротивляется лучше всего. Учтите еще вот что: такая нежить в основном делится на два типа – падшие светлые духи и изначально-языческие. Вторые во сто крат лучше первых – они вредят лишь из вредности или защищая свое, с ними можно относительно просто договориться, да и вообще, знаком я с одним местным лешим – мировой мужик вообще. Падшие же светлые духи пали, очевидно, во Мрак, и им там, во Мраке, очень-очень грустно, обидно и завидно ко всем, кто еще не пал. И вот с такими не договориться, во всяком случае – к обоюдной выгоде. Они всегда будут мечтать о том, чтобы совратить вас, убить или хотя бы просто напакостить как можно больше. Их можно заставить слушаться вас только силой, и то, не на долго. Словом, я рекомендую или вообще с ними не связываться, или изгонять на месте и надежно, однако второе – только если уверены в своих силах. На первых курсах – не стоит.

 

С созданной магом нежитью все одновременно сложно и просто. С одной стороны, вот у нас есть маг, вот он заставил труп двигаться, вот и всё: он некромаг, а труп – нежить. Но говоря откровенно, труп можно заставить двигаться кучей разных способов, начиная от управления стихийной магией воды жидкостями в мертвом теле – заканчивая методиками артефактологии, которым, в целом, все равно, что заставлять двигаться: тут можно и металлическую куклу анимировать, и полусгнивший костяк. И, я надеюсь, вы согласитесь, что это как-то не совсем ощущается нежитью, и подобных вариантов, в целом, достаточно. Потому, чтобы быть более конкретными, некромантией мы будем называть лишь ту магию, что изначально направлена именно на мертвых и трупы, а нежитью, соответственно, творения такой магии. Кстати, я намеренно использовал довольно редко используемый в среде наших магов термин «некромантия», потому что, в рамках такого определения, «некромантия» включает себя не только некромагию – довольно конкретный и специфический дар манипуляции со смертью. В такую некромантию входить будет и часть Вуду, и часть стихийной магии – да и в целом, много, очень много всего.

 

Возвращаясь вновь ближе к телу, как любила говорить одна ведьмочка, нежить этого типа может быть очень разнообразна по всем своим параметрам: внешности, разумности, опасности и любви к синим занавескам. Обычно, конечно, некромантики не заморачиваются и поднимают просто банально трупы людей или каких-нибудь животных – в таком самом простом случае, нежить подобного типа умеренно опасна, абсолютно тупа и на 100% недоговороспособна. Бывают еще и наляпы, которые заметно опаснее, но их я оставлю госпоже Лесной. Бывают и, например, вампиры-нежить, которые могут быть невероятно опасны, крайне умны и вполне договороспособны, однако и их я оставлю, только уже самому себе в соответствующий курс.

 

Ну и, наконец, самопроизвольно поднявшиеся тушки бывают немного различны, но в целом отличаются поголовной тупостью, агрессивностью и низкой опасностью для опытного мага – неопытного таки скушать могут. В целом, поднимаются они из-за воздействия одной из двух сил – Смерти или Мрака; иногда вмешиваются и иные, однако или редко, или так или иначе все равно связаны с предыдущими двумя. Опять-таки, нежить Мрака куда хуже любой другой, ибо Мрак он на то и Мрак, чтобы делать все еще хуже: она более агрессивна, более активна и, зачастую, более сильна и живуча. Поднимаются же стихийные мертвяки в месте господства подобных сил, например – в земле, в окрестностях которой творили Темные Искусства или просто заброшенных кладбищах, как вариант. В целом, обычно, ничейной силы больше, чем на ходящий труп не хватает, ибо если бы хватало, то сила резко стала бы чей-то – и именно поэтому этот тип мертвяков обычно самый слабый. Хотя, конечно, могут быть и исключения, порой – удивляющие весьма смертельно, если вы понимаете, о чем я.

 

Еще пара слов о размножении. Как ни странно, размножаться в том или ином виде потенциально может любой из видов нежити, механизм, что правда, различен. Если первый тип нежити способен даже образовывать семьи или, как минимум, некие их искаженные аналоги, а также рождать новую не-жизнь более-менее естественным путем, то остальные, в основном, полагаются на магию в чистом виде. В случае, если нежить создает маг, все ограничивается лишь его больной – а иной у нашего брата не бывает – фантазией, в случае самоподнявшейся же мы обычно имеем дело с единообразной передачей части своих сил какому-нибудь трупу – будь то осознанно или нет.

 

Конев посмотрел на часы, удовлетворенно кивнул и красноречиво указал на доску, на которой стало неспешно появляться домашнее задание.

 

- На этом все свободны, теоретическая часть темы окончена. Задание на доске.

 

 

 

1. Какие признаки, по вашему мнению, позволяют отнести не-живую и не-мертвую нежить к одному и тому же магическому виду (собственно, нежити)? Почему?

2. Всегда ли и любая ли нежить обязана относиться именно к «темным силам»? Возможна ли потенциально «светлая» нежить? Возможно, мы просто называем таковую иначе? Если так, то почему?

Д. Посмотрите на список различных магических наук, преподаваемых в Тибидохсе. Как вы думаете, какие из них могут быть использованы для создания нежити? А какие силы могут породить самоподнявшуюся нежить кроме тех, что упомянуты в лекции?